2 . التل " سعيد " 1987 " " مقدمة في التربية السياسية لأقطار الوطن العربي دار اللواء - عمان تشتمل الدراسة على عرض الواقع القائم للتربية السياسية في أقطار الوطن العربي ، ويستعرض مرتكزات التربية السياسية فيها ، والأصول التي تقوم عليها ، ويلخص الباحث من خلال استعراض ومقارنة الواقع التربوي والفلسفات التربوية السائدة في الوطن العربي ، بحيث أصبحت التربية السياسية القائمة في هذه الأقطار ، تعمل على تكريس القطرية القائمة في العالم العربي ، بدلا من الوحدة ، ويطرح الباحث الهوية المقترحة ، من خلال العمل على تجاوز مفاهيم القومية ، والوطنية القائمة على أساس العرق والدم واعتماد وتبني المفاهيم القائمة على أساس ثقافي . وتكتسب هذه الدراسة أهميتها من خلال استعراضها لواقع التربية السياسية ، وبيان أهمية التربية السياسية باعتبارها عملية مستمرة من الطفولة وحتى باقي العمر ، يكتسب عن طريقها الفرد المعلومات والقيم والاتجاهات التي ينقلها أو ترتبط بالنسق السياسي لمجتمعهم ، ودورها في تحقيق التجانس والانسجام داخل الجسد السياسي والاجتماعي وتخطي الولاءات الضيقة وغرس الشعور بالولاء للدولة والأمة بمفهومها الثقافي الواسع . وكانت هذه الدراسة بمثابة الحافز للباحث لتناول التربية السياسية لدى السنة والشيعة الإمامية ومحاولة الخروج من هذا الوقع الذي تعمل فيه التربية السياسية على زيادة التعصب والتمزق والتشرذم ، من خلال بناء نموذج معاصر للفكر السياسي التربوي الإسلامي . ويلاحظ أن هذه الدراسة مقتصرة على أقطار الوطن العربي ، ولم تتعرض للتأثير المذهبي على التربية السياسية . 3 . الجابري " محمد عابد 1990 " ، العقل السياسي العربي محدداته وتجلياته دراسة تاريخية تحليلية نقدية فلسفية ، اعتمد المنهج التحليلي النقدي . قام الباحث بعرض المفاهيم والتصورات ، التي تؤطر الرؤية للعقل السياسي في الثقافة العربية الإسلامية ، من خلال رؤية تحليلية نقدية للعقل السياسي العربي الراهن . وقد انطلقت دراسته النقدية التحليلية من ثلاثة مفاهيم أساسية تشكل جوانب العقل السياسي العربي هي القبيلة والعقيدة ، والغنيمة ، وأرجع كثيرا من المفاهيم والسلوكات السياسية في العصور الإسلامية إلى أصولها القبلية والمنفعة الاقتصادية والعقيدة .